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フィリアボクシングジムの設立趣旨

近年この日本も凄惨な青少年犯罪あるいは想像を絶する親の子にたいする虐待劇、その頻度の多さに唖然とする、いわば終末感にまみえている風がある。 ひとえにこれは歴史、文化、その他あらゆる外的要因とされる対人間への価値基準が大きな崩れを、いまここで絵空事ではなく、生身の現実として、追体験しているあらわれであろうかとおもわれる。 つまり、かっては「人間」とは魂としての、その人だけの唯一のらしさの鑑であったものが、単なる形骸化したもくろと化し、生産性という脅迫暗示に人は人を「役に立つ」記号の延長としかみなさなくなった疎外感を目の当たりにするということでもある。 これは人間が破壊されている、という現在進行形のはなしであり、このヒズミの代価はあまりにも高い。人が人として「いきる」にはエネルギーがいる。 しかしそのエネルギーには二つの顔がある。殺し食い散らすエネルギーと、ひとを生かすエネルギーだ。 サディズムとマゾヒズムという近代心理学の代表選手も、要するに「イノチあれかし」と願う魂の根幹に巣食う寄生虫なのだ。イノチの根っこをいつしか枯らしてしまうのだ。 ここではエネルギーは通い合わないのだ。ただぶち込むのだ。鬼の形相をした主人と卑屈な奴隷とのおしきせのエネルギー交換があるのみ。 エネルギーの共有ではなくエネルギーの剥奪なのだ。 言霊という言葉、これは人が言葉を共有するときのエネルギー交換の熱気でありイノチそのもの。エネルギーが互いに向き合いすんなり行き来できるとき、われわれは「優しく」なれる。恋しいと思うのだ。 ひとりひとり各人各人の、人生の「悲喜劇」という小宇宙をもつ。 我々はまがまがしい件の殺人鬼のエネルギー体と「イノチあれかし」のエネルギー体の二つを同時にうちに秘め、ただあがくのみなのだ。我々は人と関わろうとして逆に益々大きな壁を自分の周りにおく。内へ内へとエネルギーは浸潤し、暴発寸前の渋滞を起こしているのだ。 平和という美名の背後でその無惨な殺人鬼があらゆる「イノチのほむら」に抗して牙を研いでいるのだ。 一歳に満たないわが子を一週間アパートにとじこめ餓死させた母親がいる。ボーイフレンドと遊びほうけていたらしい。その子は、生きたいと最後まであらん限りの叫びを何者かに向けて、とりわけ母親に向けて発していたに違いない。その子にだれも応えてやらなかった。 その子は死んだのだ。 われわれは実際こう言った断末魔の叫びをいつもどこかで聞いているに違いない。ひきこもり、いじめ、家庭内暴力、こどもへの虐待等、こう言った社会現象も、先のいたいけない悶死の子供たちの惨劇と、根っこのところでは共通項をもっているのだ。 加害者と被害者の背景にあるのはエネルギーの行き来が途絶え「イノチ」の信号がオフだと言うこと、明かりのささない「闇」にあるということである。 「イノチ」というカテゴリー、我々はこのことを、現在のような輻輳たる社会のなかでより具体的な直接的な意味合いで捉える必要がある。イノチといえば必然、「愛」という言葉が浮かぶ。日本風に表現すると「思いやり」。 つまりイノチの顔が「愛」なんだと思う。ひとを思いやるとは具体的には、何か?それには三つの要素があるとしかいえまい。責任・忍耐・集中力。責任はその意味するところ、人の問いかけに応えるRESPONDということ。忍耐とは信じて待つということ。集中力とは無私の注ぎ。これらが三位一体のごとく不断にわれわれをつきあげていくならば、死の香りとしてのエネルギー遮断、病的でトンチンカンな腐ったエゴイズムにくっすることはもはやありえない。我々はまさに人になるのだ。 人格的にいい人になるのではなく、ただ「人」になるのだ。  フィリアボクシングジムは、そう言った理念の一端を担って結成されたグループであります。ボクシングを手段として集中力を養い、責任のある人間となり、友や隣人のために耐え忍ぶ教養をみにつけ、ひろく世界にとびだし、世に捨て去られたひと、弱きもの、世に容れられぬひとに手をさしのべ、ひとえに義にかわいたひとたるべくチャレンジする、つくりゆく集まりです。 とりわけ、非常に困難な「いじめ」「ひきこもり」「虐待」対策のうち一等ハードな部分、引き受け作業に焦点をあて、いくばくかの寄与ができればと祈念する次第です。
以上 フィリアボクシングジム会長 裵 一
 The gist for that : Recently even in Japan the number of appalling juvenile delinquencies and un imaginable parental abuses to their children has been increasing day by day.
 The frequency rate of these cases is too high to shy away from , as if we were witnessing the end of the world.
That’s just because culture, history and other external elements of human relationships have been collapsing in a value standard under our own nose, not fictionally. In other words , once “ human nature” meant the clear-cut mirror of “soul” or “unexchangeable individuality”, but has got changed into a petrified mummy in today’s society where we are threatened by a suggestion of “ productivity” : “ being useful to others “.
 It can be said we are alienated.
It shows a fact that we humans are being destroyed. We will have to pay much for that. Human needs energy to live on. But the energy has two faces : one is to kill and voraciously eat up ourselves and the other is to let us lead a life. Both Sadism and Masochism, which are a representative athlete in modern psychology, are a parasite nesting at the core of “Soul”. We are yelling for life there. The parasite has dried up the root of life before we know it. In this morbid area energies never connect with each other,but thrust into .
 A goblin-like master and the humiliated slave just enjoy a crooked and nominal energy cxchange in a Sado-Maso pattern. The word “Kotodama(言霊)” or the spirit of language stands for a heated enthusiasm or a life force generated only when you share a word with someone.
 If your energy faces upright with and smoothly goes to and from those of others, you can be “gentle “. You can love others.
 You have your own small “cosmos” or “tragicomedy” in an individualistic way.
 We humans have both sinister energy possessed by killer and biophilic energy at the same time in the back of our mind, struggling for appeasement to no purpose.
 We try to connect with others, but instead put a thicker and thicker wall between us and others: the energy infiltrates deeper and deeper inside into an explosive congestion.
 Behind the beautiful title “peace”, the merciless lurking killer sharpens the fang in order to wreak havoc on all life-seekers.
 There is a mother who confined her own child of one-year-old and under for as long as one week at a tiny apartment house and starved him to death while leaving the child alone and fooling around with her boy friend. The sacrificed child must have been crying continuously to the bitter end with all his might , just for “ I want to live” , to someone above all his mother.
 We couldn’t respond to the death cry. He died. We are sure to hear this kind of cry ,all the time, somewhere.
 Various negative phenomena such as shut-ins, bullying, domestic violences and child abuses have common with the above mentioned incident of the child at the bottom.
 There is one fact lying at the background of both the accused and the victims that the former and the latter mutually lack energy exchange with the signal of life being switched off and live in a total darkness.
 As for the concept of “life”, we dwellers in this mixed-up society need to take it in a more specific and direct way. You can associate the image of “life” with the word “love”, which can be Japanizedly translated for “Omoiyari” or compassion. What does the word “Omoiyari”mean? The “Omiyari” consists of nothing but 3 elements : responsibility, patience, and concentration power. The responsibility originally stands for responding to a question offered by others, the patience for waiting in trust and the concentration for unselfish pouring.
 If you can let those elements put upward yourselves incessantly like The Trinity does , You can’t give in any more to energy shutoff filled with death aroma, morbidly corrupt egoism. You can become just a “human” rather than a good “human” in character.
 We set up Philia Boxing Gym in accordance with the idea : in which you can become a person of responsibility polishing up your concentration power through Boxing as a means, and become a person of patience for the love of your friends and neighbors as well. We are a group where all personnel concerned will go out into the world extensively , reaching out to social out-casts, weaker parties and unluckily unaccepted nonentities, just because of the thirsty of love and righteousness.
 We hope we are a challenging and creating group for that cause. We pray to God that we can become a hard worker to make a contribution for above all the bullyings, shut-ins, and abuses.

By Bae ill
Rep. for Philia Boxing Gym